L'Hypnose Humaniste, au Québec
L'Hypnose Humaniste est une approche où vous restez pleinement conscient — et où vous faites le travail vous-même. Là où l'hypnose classique vous emmène « à l'intérieur », celle-ci fait l'inverse : elle élargit votre conscience, et vous devenez l'acteur du changement pendant que le praticien vous guide. Vous voyez tout, vous comprenez tout, vous vous souvenez de tout.
C'est l'approche qui convient particulièrement aux personnes qui n'aiment pas l'idée de « lâcher le contrôle ». Pour comprendre l'état hypnotique en général et notre cadre au Québec, voir notre guide : Qu'est-ce que l'hypnose thérapeutique ?
L'Hypnose Humaniste : Origine et Principes
D'où elle vient
L'Hypnose Humaniste est une approche récente et francophone, formalisée dans les années 2000 par Olivier Lockert et Patricia d'Angeli, praticiens et formateurs eux-mêmes issus de l'hypnose ericksonienne. Leur point de départ était une question simple : et si l'on inversait le mouvement ? Toutes les formes d'hypnose reposent jusque-là sur une dissociation : on « descend » dans un état intérieur, on met le mental critique en veilleuse, et le praticien travaille avec l'inconscient.
L'Hypnose Humaniste propose le trajet contraire : élargir la conscience plutôt que la resserrer, et rendre la personne pleinement actrice de son propre travail. D'où son nom : « humaniste », au sens où elle place la personne — consciente, responsable, aux commandes — au centre de la démarche.
Le principe qui la distingue : la conscience augmentée
Voici l'idée centrale, et il vaut la peine de bien la saisir. En hypnose classique ou ericksonienne, l'induction referme progressivement le champ de l'attention : les distractions s'estompent, l'attention se focalise vers l'intérieur, et un état de dissociation s'installe. Le praticien s'adresse alors à une part de vous qui travaille sans que vous ayez besoin de suivre consciemment.
En Hypnose Humaniste, l'induction fait l'inverse : elle ouvre. Le praticien vous guide pour élargir votre perception — de vous-même, de l'espace, de ce qui vous entoure — jusqu'à un état que l'approche nomme « conscience augmentée ». Vous ne perdez rien : vous êtes davantage là, pas moins.
Et surtout : c'est vous qui agissez. Le praticien ne suggère pas un changement à votre place ; il vous guide pendant que vous le réalisez. Beaucoup de personnes décrivent la différence ainsi : en hypnose classique, on se laisse faire ; en Hypnose Humaniste, on fait.
Comment « fonctionne » l'Hypnose Humaniste ?
Le travail symbolique, expliqué simplement
C'est l'outil caractéristique de l'approche, et il mérite d'être démystifié. Dans cet état de conscience élargie, le praticien vous invite à laisser votre difficulté prendre une forme symbolique : une image, un objet, un paysage, une sensation. Quelqu'un qui vit une charge écrasante « verra » peut-être un sac de pierres. Une peur ancienne pourra apparaître comme un mur, un nœud, une porte fermée… Puis vous travaillez sur cette forme : vous la transformez, vous l'allégez, vous ouvrez la porte — à votre rythme et à votre manière.
Une précision importante pour éviter tout malentendu : il n'y a là rien de mystique. Le symbole n'est pas un message venu d'ailleurs : c'est simplement un langage naturel de l'esprit humain, celui-là même qui fabrique nos rêves et nos métaphores quotidiennes. Quand on dit « j'ai un poids sur les épaules » ou « je suis dans le brouillard », on parle déjà en symboles. L'hypnose humaniste utilise ce langage parce qu'il permet de travailler sur une difficulté sans avoir à tout expliquer avec des mots, et parce que l'esprit accepte souvent plus facilement de déplacer une image que d'argumenter contre une émotion.
Ce qui se passe concrètement en séance
Le déroulement surprend souvent ceux qui s'attendaient à l'hypnose des films. Vous êtes assis, les yeux parfois ouverts. Le praticien vous guide par la parole, vous lui répondez, vous décrivez ce que vous percevez. L'échange est continu : ce n'est pas un monologue que vous subissez, c'est un dialogue pendant lequel vous restez pleinement présent.
Vous vous souvenez en général de l'intégralité de la séance. C'est une différence notable avec certaines expériences d'hypnose classique, où le souvenir peut être flou. Et vous savez à tout moment ce que vous êtes en train de faire, puisque c'est vous qui le faites.
Cette participation active est aussi la principale exigence de l'approche : elle demande de l'implication. Une personne épuisée, qui souhaite simplement se laisser porter le temps d'une séance, sera souvent plus à l'aise avec une approche ericksonienne, au moins pour commencer.
Humaniste ou ericksonienne : laquelle choisir ?
Elles ne s'opposent pas, elles se complètent et beaucoup de nos praticiens sont formés aux deux, choisissant selon la personne et le moment.
L'Hypnose Humaniste vous conviendra probablement si vous avez besoin de garder le contrôle, si l'idée de « lâcher prise » vous met mal à l'aise, si vous voulez comprendre ce qui se passe et participer activement, ou si vous préférez travailler avec des images plutôt qu'avec des explications.
L'approche ericksonienne sera plus indiquée si vous souhaitez vous laisser guider sans effort, si vous êtes fatigué au point que participer serait une contrainte de plus, ou si vous avez du mal à visualiser (voir L'Hypnose Ericksonienne). En pratique, le premier entretien sert précisément à choisir. Et rien n'empêche de changer d'approche en cours d'accompagnement si l'une convient mieux que l'autre.
Les bénéfices de l'hypnose Humaniste
De magnifiques voyages imaginaires (et thérapeutiques)
Si vous êtes très imaginatif, que vous aimez le monde des symboles et des archétypes, que vous sautez facilement d'une image mentale à l'autre… tout en discutant avec votre praticien… vous adorerez certainement l'hypnose humaniste. Aller créer son Moi Idéal, discuter avec son Critique Intérieur ou son Sage Intérieur, faire une « mue » symbolique pour créer une nouvelle vie…
L'hypnose humaniste va souvent au-delà d'un changement de comportements ou de la gestion du stress pour vous emmener vers une introspection et des discussions puissantes avec vous-même pour vous aider à « créer la vie que vous souhaitez ».
Ce que dit la science
Nous ne ferons pas d'exception à notre règle d'honnêteté, même quand elle dessert une approche que nous pratiquons. L'Hypnose Humaniste n'a fait l'objet d'aucune étude scientifique spécifique. C'est une approche récente, essentiellement francophone, et personne n'a comparé rigoureusement ses résultats à ceux d'autres formes d'hypnose. Quiconque vous affirmerait qu'elle est « scientifiquement supérieure » avancerait quelque chose qui n'existe pas.
Ce qui est documenté, c'est l'hypnose en général : son existence en tant qu'état, mesurable en imagerie cérébrale, et son efficacité dans plusieurs domaines dont la douleur est le mieux établi (voir Qu'est-ce que l'hypnose thérapeutique ?). L'Hypnose Humaniste s'appuie sur ce socle commun : l'attention focalisée, l'imagerie mentale, la relation d'accompagnement.
Ce qu'on peut raisonnablement en dire : elle convient très bien à certains profils, ceux notamment que la dissociation rebute. Et le fait d'être acteur plutôt que spectateur est vécu par beaucoup comme plus confortable et plus responsabilisant. C'est un argument d'expérience, pas une preuve d'efficacité supérieure. Nous préférons vous le dire ainsi.
Notre cadre, en toute clarté
L'Hypnose Humaniste reste un accompagnement complémentaire de mieux-être. Une précision qui compte : au Québec, la psychothérapie est un acte réservé aux psychologues, aux médecins et aux détenteurs d'un permis de psychothérapeute. Vous rencontrerez parfois, dans la documentation de cette approche, des expressions comme « thérapie symbolique » : nous ne les employons pas. Nous ne sommes ni médecins, ni psychologues, ni psychothérapeutes ; nos services relèvent de la relation d'aide et du mieux-être, et nous ne posons aucun diagnostic. Si votre situation appelle un professionnel de la santé, nous vous le dirons dès le premier contact — Info-Santé 811 oriente aussi en tout temps.
Un mot sur les formations
Le titre d'hypnothérapeute n'est pas réglementé. L'hypnose humaniste s'enseigne dans des cursus spécifiques certifiés par l'IFHE, l'école fondée par Olivier Lockert et Patricia d'Angeli. C'est distinct des formations en hypnose ericksonienne.
Nos praticiens indiquent leur école, la durée de leur formation et leurs certifications sur leur fiche : c'est le genre de vérification que nous vous encourageons à faire, chez nous comme ailleurs.
Ce que l'hypnose humaniste peut accompagner
Stress & Symptômes de l'Anxiété
Gestion des Émotions
Confiance en Soi
Habitudes & Comportements
Santé & Qualité de Vie
Hypno-Coaching
Notre équipe certifiée en Hypnose Humaniste
En cabinet ou en ligne partout au Canada
Bureaux à Montréal, Gatineau, Québec, Sherbrooke, dans les Laurentides, Lanaudière, en Montérégie, au Saguenay…
Et si vous habitez loin ou ailleurs dans le monde, les séances en ligne fonctionnent très bien. Créneaux en soirée possibles.
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Questions fréquentes sur l'Hypnose Humaniste, au Québec
Oui, c'est le principe même de l'approche. L'induction élargit votre conscience au lieu de la resserrer : vous êtes davantage présent, pas moins. Vous dialoguez avec le praticien pendant toute la séance, vous savez à chaque instant ce que vous faites, et vous vous en souvenez intégralement ensuite.
Le mouvement est inversé. L'hypnose ericksonienne vous emmène vers l'intérieur, dans un état dissocié où une part de vous travaille pendant que vous vous laissez guider. L'hypnose humaniste ouvre la conscience et vous rend acteur : c'est vous qui réalisez le changement, le praticien vous guide. Ni l'une ni l'autre n'est supérieure, elles conviennent à des personnes et à des moments différents.
Non, et c'est important à clarifier. Le symbole est un langage naturel de l'esprit, le même qui fabrique nos rêves et nos expressions quotidiennes : « un poids sur les épaules », « être dans le brouillard ». L'approche l'utilise parce qu'il permet de travailler une difficulté sans tout verbaliser, et parce qu'il est souvent plus facile de déplacer une image que d'argumenter contre une émotion. Rien de mystique là-dedans.
C'est fréquent, et ce n'est pas rédhibitoire : le travail symbolique passe aussi par des sensations, des impressions, des mots, car tout le monde ne « voit » pas des images. Le praticien s'adapte à votre façon de percevoir. Cela dit, si la visualisation vous est vraiment difficile, l'approche ericksonienne sera souvent plus confortable, et nous pourrons en discuter.
Non, et nous préférons le dire clairement : aucune étude spécifique ne la valide, car c'est une approche récente et essentiellement francophone. Ce qui est documenté, c'est l'hypnose en général : son existence comme état et son efficacité dans plusieurs domaines. L'Hypnose Humaniste s'appuie sur ce socle commun ; ce qui lui est propre relève de l'expérience clinique, pas de la démonstration.
Non, elle demande une participation active, donc une certaine disponibilité mentale. Une personne très épuisée, qui a surtout besoin de se laisser porter, sera souvent plus à l'aise avec l'hypnose ericksonienne, au moins pour commencer. Et dans certains contextes de fragilité importante, aucune de ces approches ne passe en premier : c'est un médecin ou un psychologue qu'il faut voir.
Demandez son parcours : l'hypnose humaniste s'enseigne dans des cursus spécifiques certifiés par l'IFHE, l'école fondée par Olivier Lockert et Patricia d'Angeli. C'est distinct des formations en hypnose ericksonienne. Un praticien sérieux vous dira lesquels il a suivis, leur durée et vous orientera vers une autre approche, ou vers un autre professionnel, si ce n'est pas ce qui vous convient.
Nous ne sommes ni médecins, ni psychologues, ni psychothérapeutes. Nos services relèvent de la relation d'aide et du mieux-être : ils ne constituent ni un diagnostic, ni un traitement, ni de la psychothérapie (acte réservé au Québec), et ne remplacent aucune prise en charge médicale ou psychologique — Info-Santé 811.
Page rédigée par Christian Rocher
hypnothérapeute et coach PNL
partenaire de Solutions Hypnose.
Mis à jour le .